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不燃化

材料を変えたり，化学処理を施したりして，燃えにくくすること。

舟

※一※ （名） (1)人や荷物をのせて水上を行き来する乗り物。船舶。 (2)（「槽」とも書く）箱形の容器。水槽・浴槽・洗濯槽・馬槽・紙漉槽(カミスキブネ)など。 (3)棺(ヒツギ)。 (4)歌舞伎小屋の，二階正面に張り出した桟敷(サジキ)。引き舟。 ※二※ （接尾）助数詞。舟形の容器に入ったものを数えるのに用いる。「刺身一～」 ～が坐(スワ)・る 腰を落ち着ける。容易には動かない。「揚詰の大だいじん，お～・つた/浄瑠璃・お初天神記」 ～に刻(コク)して剣を求む ⇒ 刻舟 ～を漕(コ)・ぐ 〔その様子が舟をこぐのに似ることから〕居眠りをする。「座るとすぐ～・ぎ始めた」

船

※一※ （名） (1)人や荷物をのせて水上を行き来する乗り物。船舶。 (2)（「槽」とも書く）箱形の容器。水槽・浴槽・洗濯槽・馬槽・紙漉槽(カミスキブネ)など。 (3)棺(ヒツギ)。 (4)歌舞伎小屋の，二階正面に張り出した桟敷(サジキ)。引き舟。 ※二※ （接尾）助数詞。舟形の容器に入ったものを数えるのに用いる。「刺身一～」 ～が坐(スワ)・る 腰を落ち着ける。容易には動かない。「揚詰の大だいじん，お～・つた/浄瑠璃・お初天神記」 ～に刻(コク)して剣を求む ⇒ 刻舟 ～を漕(コ)・ぐ 〔その様子が舟をこぐのに似ることから〕居眠りをする。「座るとすぐ～・ぎ始めた」

ねえ

（終助・間投助）「ね」の長音化したもの。 → ね（終助・間投助）

ねえ

（感）「ね」の長音化したもの。「～，いいでしょう」 → ね（感）

ねえ

〔補助動詞「なさる」の命令形「なさい」の転「なせえ」からさらに変化したもの。「ねい」とも表記される。近世江戸語〕動詞の連用形に付いて，命令の意を表す。 …なさい。「そんなら宗匠へ弟子入をし～/洒落本・辰巳之園」「したが田舎は気散じなことさ。まあ，きき～/咄本・聞上手」

ねとねと

（副）ねばりつく感じがするさま。ねばりけがあるさま。「飴がとけて～する」

金肥

⇒ きんぴ（金肥）

赴援

援助に赴くこと。

不縁

(1)夫婦・養子などが離縁すること。「釣り合わぬは～のもと」 (2)縁組が成立しないこと。縁遠いこと。「～に終わる」

敷衍

(1)おしひろげること。展開すること。 (2)意義・意味をおしひろめて説明すること。また，わかりやすく詳しく説明すること。「師説を～する」「梅子は始めて自分の本意を～しに掛つた/それから（漱石）」

布衍

(1)おしひろげること。展開すること。 (2)意義・意味をおしひろめて説明すること。また，わかりやすく詳しく説明すること。「師説を～する」「梅子は始めて自分の本意を～しに掛つた/それから（漱石）」

敷延

(1)おしひろげること。展開すること。 (2)意義・意味をおしひろめて説明すること。また，わかりやすく詳しく説明すること。「師説を～する」「梅子は始めて自分の本意を～しに掛つた/それから（漱石）」

年次

(1)一年ごとに順を追うこと。「～計画」 (2)年の順序。長幼の順序。「卒業～」 (3)「年度」に同じ。「～予算」

自然

〔呉音〕 (1)〔仏〕ある事物や事態が，外部からの影響力によるのではなく，それが本来的に備えている性質によって，一定の状態や特性を生ずること。 → 自然法爾 (2)万物は因果によって生じたのではなく，現在あるがままに存在しているものだとする考え。仏教の因果論を否定する無因論で，外道(ゲドウ)の思想の一つ。 (3)人為が加わらないこと。ひとりでにそうなること。ありのまま。「コレワ別ノ子細デワナイ。タダ天道ノ～ヂャ/天草本伊曾保」 (4)たまたまそうであること。偶然。「衣の内より火出で来て焼けぬ。此れ～の事かと思ひて/今昔 4」〔古くは「じねん」はありのままの意，「しぜん」は万一の意に使い分けられた〕

利根

茨城県南部，北相馬郡の町。利根川下流北岸にあり，かつては河港として栄えた。

刀禰

(1)律令制で，主典(サカン)以上の官人の総称。 (2)平安時代，左右京の保(ホ){(3)}ごとに置かれ，行政・警察の雑務を行なった役人。 (3)村・里の有力者。 (4)伊勢神宮・賀茂神社などに置かれた神職。「伊勢志摩の海人の～らが焚く火(ホ)の気(ケ)おけおけ/神楽歌」 (5)川舟の船頭。「室兵庫船頭，淀河尻～/庭訓往来」 (6)中世，港湾取り締まりの役人。

兼言

前もって言っておいた言葉。約束の言葉。また，将来を予測して言う言葉。「昔せし我が～の悲しきは/後撰（恋三）」

兼元

室町中期，美濃の刀工。本名孫六。初代兼元の子。美濃，赤坂に住し（美濃，関に住んだ兼元は別人），俗に関孫六と呼ばれる。兼定と並ぶ美濃刀工の代表者。

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